Runt silkelyktorna beskrivs vikten av silkelyktor från olika aspekter, till exempel kultur: den röda är målad på gasväv, kärleken är den eleganta; fantasin om palatslyktan, upplev den djupgående historiska situationen. Känslomässigt: plocka upp silkelyktorna, plocka upp farfar, älska unga och gamla; gå upp och ner på lampstudiet, ta väl hand, mamma och son älskar djupt; De små silkelyktorna har en tung kulturell konnotation och uttrycker författaren' s känslor.
Tidigare erfarenheter, nostalgi och folklore, ordböcker för poesi, naturliga humaniora och komplexa känslor. I slutet steg känslan plötsligt och citerade de historiskt berömda försvararna av hemlandet och försvarade landet och uttryckte sedan sin vilja att tjäna landet. Från personliga känslor till sublima familjekänslor blev känslor också tragiska och inspirerande.
Kinesiska silkelyktor är integrerade: målningskonst, pappersbearbetning, pappersbindning, piercing och andra processer. Bland lyktorna tillverkade i det forna Kina är palatslyktor och gaslampor de mest kända. Silkelyktor är nära förbundna med det kinesiska folket. Silkelyktor finns överallt i tempel och vardagsrum. Beräkna noga att Kina har en lampa efter Qin- och Han-dynastierna, och att det finns papperssilklyktor efter uppfinningen av östra Han-dynastiets papper. Kinesiska silkelyktor används inte bara för belysning, de är också ofta en symbol. Wu Dunhou sa att han brukade göra brudljus (nämligen palatsljus) för att representera bröllopsfirande; bambulyktor indikerar att detta är en begravningstillfälle; paraplybelysning (ord med namnet Deng), eftersom" Deng" och" Ding" har samma röst, vilket betyder att Ding är välmående. Därför hade varje familj tidigare en efternamnslampa som hänger under takfoten och i vardagsrummet. På dagens' s välkomnande spel finns det fortfarande två stora silkelyktor framför gudarna, vilket är fortsättningen för denna sed.
