| Produktnamn | Kinesisk lyktadjur |
| Storlek | Anpassat |
| Färg | Kundens krav |
| MOQ | 1 set |
| Material | Standardstål, sidentyg, LED-lampa, oljemålning |
| Teknik | Handgjorda, tillverka på plats |
| Tillämplig | Park, Zoo, Botanisk trädgård, Mall, Shopping Center, City Square, Utställning, Event etc. |
Kvalitet | Vattentät, soltät, snötät |
| Garanti | 1 år |
| Paket | Luftbubbelfilm eller träfodral, på kundens krav |
| Transport | Med flyg (5-10 dagar), till sjöss (20-50 dagar), med tåg (20-50 dagar) |
Kinesisk lyktadjur
Kinesisk lyktadjur

Lyktafestival under Han- och Tangdynastierna
Bildandet av lyktfestivalen nådde Han- och Tang-dynastiernas storhetstid.
Utvecklingen av lyktfestivalen under Han- och Tang-dynastierna var mycket kritisk.
Under Han-dynastins kejsar Wu period, vördnad, dyrkan och uppoffring av
Taiyi-guden blev mer och mer storslagen och storslagen. Tändningen av lyktor, som
viktigt innehåll av uppoffringar, koncentrerades gradvis på Shangyuan-dagen, och dess
natten kallades Yuan Ye, även känd som Lantern Festival. Buddhismens efterträdare
i den östra Han-dynastin gjorde seden att bränna lyktor i Shangyuan spred sig
vida och spridda bland folket. Kejsare Liu Zhuang från Handynastin, som
trodde på buddhismen, blev en kraftfull förespråkare för buddhismens spridning i Kina
och främjandet av Everbright. Vid den tiden kom Mo Tengzhu Flan för att undervisa i öst,
och stötte på taoismens kritik, vilket ledde till testet av mana i palatsdomstolen
framför Han-dynastins kejsar Ming. Mortenzhu Flange bränner bilden av
skrifter med eld, och bilderna av skrifterna lyser utan skada. Kejsar Ming
Han trodde på och respekterade buddhismen ännu mer och beordrade att "bränna lampan".
dagen på den 15:e dagen i den första månmånaden, då Buddha ändrade sig, till
visa buddhismens stora upplysning (se "The History of Monks" som citeras i "Han
Dharma Neizhuan"). Detta är den sista dagen i kinesisk historia som kejsaren utfärdade en
dekret att tända lyktorna, och det är inte falskt att betrakta detta som början på lyktan
Festival. Innan dess var staden Chang'an under Han-dynastin föremål för Jinwus "utegångsförbud"
på natten. För att underlätta för folket att tända lyktorna hela natten, kejsar Ming av
Han godkände "nattfrigivningen" den femtonde dagen i den första månmånaden, vilket också
skapade ett prejudikat för förbudet mot lyktor i Shangyuan. Sedan dess har de magiska lyktorna av
Buddhismen har tänts i Kinas land, och de har snabbt startat en prärie.
Under de norra och södra dynastierna, Lantern Festival och lanternvisning
har gradvis blivit normen. I norra Qi-dynastin, munken Yezhong
Biantiyesha förklarade en gång en volym av "Sutra of the Merit of Deng", vilket var
beredd att beskriva dengs fördelar. Kejsare Liangwu från de södra dynastierna
trodde på buddhismen. Förutom att bygga kloster offrade han sig också
tre gånger som slav i Tongtai-templet. På den femtonde dagen i den första månmånaden
i hans palats tändes lyktorna, vilket blev en-engångshändelse. Kejsar Liang
Jianwen skrev också en "Lie Deng Fu", och kejsarinnan Chen skrev också "Mountain Lamp
Dikter". Från ovanstående dikter och dikter kan vi se scenen för att öppna lyktor
att uppskatta lyktor på lyktfestivalens kväll: lyktorna som visas inkluderar
oljelampor, lacklampor eller brinnande rökelse eller ljus; det finns lampor på avstånd
berg, och det finns lampor på vägen. Under denna period, Shangyuan lyktor
härstammar från buddhismen spridd överallt, och taoismen anslöt sig också till
spänning. Enligt sitt eget speciella ursprung har Lantern Festival i Kina bildats
prototypen av en viktig festival för den kinesiska nationen under den södra och
Nordliga dynastier.
Lantern Festival utvecklades en gång under Sui-dynastin, stillastående under en tid,
och blomstrade igen under kejsar Yangs regeringstid från Sui-dynastin. Den populära
Lyktfestivaler med religiöst tema och lyktfestivaler i utländsk-stil uppnådde stora
utveckling vid den tiden.
Upprinnelsen till Lantern Festival är att Tangdynastin var en storhetstid för mig
landets feodala samhälle, med utvecklad ekonomi, välmående kultur och stark
nationell styrka. Under en sådan social bakgrund har Lyktafestivalen varit
vidareutvecklas av den starka ekonomiska och kulturella drivkraften. De historiska uppteckningarna
av Tangdynastin kallade lyktfestivalen "Lanternfestival". . Kejsarna
från Tangdynastin var inte bara beslutsfattare och förespråkare för-den
Lyktfestival och Lyktfester, men även aktiva deltagare för att visa upp
"ha kul med folket". Du går inte bara och handlar och tittar på ljusen
själv, men låt också kungliga släktingar och ministrar titta på ljusen. Lyktan
Festival och en dag före och efter, blir officiellt en nationell officiell helgdag,
alla statliga kontor måste sluta fungera. Dessutom, under dessa tre nätter,
"Jinwu beordrades att släppa förbudet för att se ljusen", och även de väpnade styrkorna
som vanligtvis upprätthåller nattförbud kunde förvara sina vapen och vapen under dessa
tre nätter. Medborgare i staden kan njuta av turnén så mycket de vill, och till och med
om de är nära Miyagi kommer inte Imperial Forest Army att blanda sig. De
kejsare av Tangdynastin "bevakade rutinmässigt lyktorna" på natten den
Lantern Festival för att fira freden i världen och visa att helheten
världen firar tillsammans. Palats, tempel, herrgårdar av framstående tjänstemän och
De rikas herrgårdar satte alla upp bergsskjul och byggde färgglada byggnader. De
gator och gränder är också fulla av ljus, "ljus som dagen". Det finns till och med sällsynta lyktor
i främmande länders hyllningar. Det kan ses att grannländerna också
känna till hobbyn för kejsaren av Tangdynastin och Lyktans välstånd
Festival i Central Plains.
Kontakta oss Skicka förfrågan chatta nu



Kundåterkoppling




Populära Taggar: kinesiska lyktdjur, tillverkare, leverantörer, anpassade, grossist, hög kvalitet, till salu, tillverkade i Kina, kinesisk lykta begränsad upplaga, Lykta Festival Price, Kinesisk lykta returpolicy, Lykta festivaldekorationsidéer, festival lantern patterns, Festival Lantern Special Edition












