Lyktor är nära kopplade till kinesernas liv. Det finns lyktor överallt i tempel och vardagsrum. Beräkna noga att Kina har en lampa efter Qin- och Han-dynastierna, och papperslyktan kan vara efter uppfinningen av östra Han-dynastiets papper.
Kinesiska lyktor används inte bara för belysning, de är också ofta en symbol. Wu Dunhou sa att han brukade göra brudljus (nämligen palatsljus) för att representera bröllopsfirande; bambulyktor indikerar att detta är en begravningstillfälle; Ljus), eftersom" lampa" och" Ding" har samma röst, vilket betyder att människor är välmående. Därför hade varje familj tidigare en efternamnslampa som hänger under takfoten och i vardagsrummet. På dagens 39: s välkomnande spel finns det fortfarande två stora lyktor framför gudarna, vilket är fortsättningen för denna sed.
Lykta är dock mest påminnande och hoppfull för Lantern Festival. Anpassningen av att titta på lyktor i Lantern Festival har sitt ursprung i Han-dynastiets första år. Under det första året av Tang- och Kai-dynastierna, för att fira Cathay Pacifics folks säkerhet, var lyktorna bundna ihop. populär. När Zhu Yuanzhang byggde huvudstaden i Nanjing i Ming-dynastin satte han till och med upp 10.000 vattenlampor vid Qinhuai-floden; Yongle-dynastin inrättade en lyktstolpe på Daoshan-berget vid Wumen-porten och inrättade ett GG-quot; lampmarknad GG-quot; utanför Huamen-porten, vilket gör Beiping till ett GG-quot; Dengshikou GG-quot; gata. Efter Kina, även om lyktafestivalen fortfarande finns där, är den mycket mer intetsägande. Lyckligtvis, på grund av Kinas popularitet, spelar lyktor gradvis en viktig roll i hembygning. Det blir trasa, plast, järntråd, och formen och färgen på lyktan skiljer sig mycket från traditionella.
Traditionellt domineras tempel av gult, och lanternernas storlek och färg ändras alla enligt personliga preferenser, det spelar ingen roll en viss symbolisk betydelse.







